Konsep Ab Initio Perspektif Hukum Islam: Analisis Ushul Fikih, Maqashid Syariah, dan Integrasi Hukum Positif

Abstract

The concept of ab initio in modern law is understood as a legal condition that is valid or void from the outset (void ab initio). Although the term is not explicitly recognized in Islamic law, its conceptual substance can be found in the instruments of uṣūl al-fiqh, such as al-aṣl, istiṣḥāb, qiyās, maqāṣid al-sharī'ah, and legal maxims (qawā'id fiqhiyyah). This study aims to analyze the concept of ab initio from the perspective of Islamic law and its relevance to integration with positive law. The research employs a normative legal method with conceptual, statutory, and comparative approaches through library research. The findings indicate that ab initio in Islamic law is not merely understood as a determination of validity or nullity from the outset, but also as a mechanism for establishing legal status based on the original rule (al-aṣl), the doctrine of istiṣḥāb, the existence of shar'ī evidence, and considerations of 'illah and maṣlaḥah. Its application is evident in the fields of worship, transactions (mu'āmalāt), family law, inheritance, and lineage (nasab) determination, reflecting the relationship between normative validity under fiqh and administrative recognition in positive law. This study concludes that the concept of ab initio in Islamic law is dynamic, oriented toward maqāṣid al-sharī'ah, and capable of serving as a conceptual foundation for the integration of Islamic law and positive law without setting aside the immutable principles of sharī'ah.

Konsep ab initio dalam hukum modern dipahami sebagai keadaan hukum yang sah atau batal sejak awal (void ab initio). Meskipun istilah tersebut tidak dikenal secara eksplisit dalam hukum Islam, substansi konseptualnya dapat ditemukan dalam perangkat uṣūl al-fiqh, seperti al-aṣl, istiṣḥāb, qiyās, maqāṣid al-syarī'ah, dan kaidah fikih. Penelitian ini bertujuan menganalisis konsep ab initio dalam perspektif hukum Islam serta relevansinya terhadap integrasi dengan hukum positif. Penelitian menggunakan metode hukum normatif dengan pendekatan konseptual, perundang-undangan, dan komparatif melalui studi kepustakaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep ab initio dalam hukum Islam tidak hanya dimaknai sebagai penentuan sah atau batal sejak awal, tetapi juga sebagai mekanisme penetapan status hukum berdasarkan hukum asal (al-aṣl), doktrin istiṣḥāb, keberadaan dalil syar'i, serta pertimbangan 'illat dan kemaslahatan. Penerapannya tampak pada bidang ibadah, muamalah, hukum keluarga, kewarisan, dan pembuktian nasab, yang menunjukkan adanya hubungan antara validitas normatif menurut fikih dan pengakuan administratif dalam hukum positif. Penelitian ini menyimpulkan bahwa konsep ab initio dalam hukum Islam bersifat dinamis, berorientasi pada maqāṣid al-syarī'ah, serta mampu menjadi landasan konseptual dalam integrasi hukum Islam dan hukum positif tanpa mengesampingkan prinsip-prinsip syariat yang bersifat tetap.